Cristianismo evangélico
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Epifanía del Señor
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Fiesta que celebran los cristianos católicos, los ortodoxos que no siguen el calendario juliano (que la celebran el 17 de enero) y parte de las iglesias evangélicas.
Para el cristianismo ortodoxo, la fiesta de la Santa Teofanía o Epifanía es una de las Doce Grandes Fiestas y una de las más importantes. Conmemora especialmente el bautismo en el Jordán.
En el cristianismo evangélico, que festeja la Epifanía, se otorga una especial significación a la conmemoración en ese día al bautismo de Cristo por Juan el Bautista.
Para el cristianismo católico y en especial en España y países de Iberoamérica resulta una fiesta muy popular. Es el día de Reyes, y conmemora la visita de los magos al recién nacido Jesús. También para el cristianismo católico este día se conmemora el bautismo de Jesús en el Jordán y su primer milagro, el de la transformación del agua en vino en las bodas de Caná.
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Día de la Biblia
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Es una festividad del cristianismo evangélico que se desarrolla en marzo.
Esta festividad, recuerda la fundación y objetivos de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, creada el día 7 de marzo de 1804 en Londres.
En algunas regiones se celebra en los meses de septiembre u octubre. Combina dos hechos significativos para el caso español: la aparición de la “Biblia del Oso” y el acta fundacional de la Reforma, el 31 de octubre de 1517.
La Biblia del Oso aparece en septiembre de 1569 y fue realizada por Casiodoro de Reina. Posteriormente Cipriano de Valera realizó la primera revisión en 1602. De ahí que se denomine también este documento como la Biblia de Casiodoro de Reina o Biblia Reina-Valera. Es la primera traducción de la Biblia hecha directamente del hebreo y del griego al castellano.
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Domingo de Ramos
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Es una festividad que celebran los cristianos católicos, ortodoxos y evangélicos.
Rememora la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén descrita en los evangelios y es una fiesta de regocijo.
Con esta celebración se da comienzo a la semana de Pascua o Semana Santa cuya fecha es móvil y se calcula a partir del Domingo de Pascua (el siguiente al de Ramos). En el Concilio de Nicea se estableció que fuese el primer domingo posterior a la luna llena que siga al equinoccio de primavera.
Para el cristianismo ortodoxo, las fechas de la Pascua, suele diferir con católicos y evangélicos al aplicar el calendario juliano y no el calendario gregoriano.
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Viernes Santo
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Se conmemora la pasión y la muerte de Cristo tal como exponen los relatos evangélicos. Se trata de una de las festividades más intensas del catolicismo, en el via crucis se rememora el sufrimiento, la agonía y la muerte por crucifixión de Jesús y se recomienda ayuno y abstinencia. Es también un día de procesiones, algunas de las más impactantes, por desarrollarse en la noche y en completo silencio para remarcar el luto y es día festivo.
En el cristianismo evangélico el Viernes Santo es el día que recuerda la muerte de Jesús. Las Iglesias evangélicas se centran principalmente en el recuerdo de la Pasión y en la meditación y reflexión sobre las últimas palabras pronunciadas por Jesús, que transmiten los evangelios en lo que popularmente se conoce como el “Sermón de las Siete Palabras”.
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Domingo de Resurrección
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Cristianismo católico
El Domingo de Pascua, Domingo de Resurrección o Pascua de Resurrección es la festividad más destacada y solemne en el calendario católico. Da fin a la Cuaresma y a la Semana Santa.
Conmemora la resurrección de Cristo y es una fiesta de alegría y júbilo.
Se cita el relato evangélico en el que la tumba de Jesús aparece vacía, a los tres días de haber sido su cuerpo muerto depositado en ella, marcando uno de los misterios de la fe, la resurrección, que prefigura la promesa de la vida eterna para los creyentes.
Las procesiones están marcadas por la alegría.
Cristianismo evangélico
Las iglesias evangélicas sitúan en esta fecha el énfasis en el pasaje bíblico de la Resurrección. Este domingo la predicación se centra en los pasajes de los Cuatro Evangelios y en no pocas congregaciones se cede el púlpito a una mujer, en recuerdo a que Jesús se apareció por primera vez a María Magdalena y le encomendó que diera la buena noticia.
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Día de la Madre
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Este día las Iglesias protestantes organizan celebraciones para honrar a María, la madre de Jesús. Esta fiesta es también conocida como Domingo de las Madres.
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Pentecostés
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Cristianismo evangélico
Es la celebración del aniversario del nacimiento de la Iglesia. Este nacimiento está marcado por la venida del Espíritu Santo a la Tierra, cincuenta días después de la Pascua y la resurrección de Jesús. Da así comienzo a la era de la iglesia y “de la gracia”, del Nuevo Pacto de Dios con los hombres.
Según el relato bíblico, antes de ascender a los cielos Jesús encargó a sus discípulos que esperaran la venida del Espíritu Santo en Jerusalén. En el día de Pentecostés (fiesta judía de shavuot), en un aposento alto, esperaban 120 discípulos sobre los que el Espíritu Santo descendió de forma extraordinaria, con un gran estruendo y lenguas de fuego sobre sus cabezas, invistiéndolos de poder sobrenatural para dar testimonio de la resurrección de Jesús con prodigios, señales y milagros.
A partir de allí, el evangelio (griego evanghélion, “Buenas noticias”) sería predicado en todo el mundo.
Cristianismo católico
El día de Pentecostés, en el que se concluyen los cincuenta días (que es lo que quiere decir en griego pentekoste) desde la Pascua, se conmemoran, junto con el descenso del Espíritu Santo sobre los discípulos en Jerusalén, también los orígenes de la Iglesia y el inicio de la misión apostólica cristiana a toda la humanidad que marca la nueva alianza.
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Día de la Reforma Protestante
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Es una conmemoración que se celebra desde el siglo XVII entre las comunidades protestantes.
Recuerda que el día 31 de octubre de 1517, el teólogo y monje agustino Martín Lutero clavó en la puerta de la Iglesia de la Universidad de Wittenberg, Alemania, sus 95 tesis. Sobre todo, criticaban las indulgencias que vendía la Iglesia de Roma. Las tesis, contenían una crítica basada en que la salvación solo es posible por la gracia, no por las obras.
El impacto de esta acción, y los acontecimientos religiosos y políticos que lo siguieron, dieron lugar a la Reforma.
La efeméride, muy seguida en España, invita a todas las denominaciones protestantes a llevar a cabo celebraciones. Estas celebraciones se realizan mediante actividades cultuales centradas en la lectura de textos que inciden en los textos bíblicos relativos a la gracia.
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Día nacional de la obra social evangélica
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Celebración específica del cristianismo evangélico español.
En el año 2009 la Asamblea General de Diaconía, aprobó la celebración del Día Nacional de la Obra Social Evangélica. Sería a partir de ese momento una celebración que se repetiría cada 9 de diciembre.
La fecha elegida coincide con el nacimiento del político y filántropo evangélico español, Julio Vizcarrondo Coronado (Puerto Rico, 1829; Madrid, 1889).
Con esta iniciativa se ha buscado unir a las iglesias y entidades evangélicas involucradas en la acción social en España. Por tanto, es una celebración anual que sirve para sensibilizar, promover y hacer visible la acción social de las entidades evangélicas.
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Natividad del Señor
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Se trata de una fiesta principal entre la gran mayoría de las iglesias y denominaciones cristianas.
Conmemora el nacimiento en Belén de Jesús de Nazaret siguiendo el relato narrado en el Nuevo Testamento por los evangelistas Lucas y Mateo. Aunque los evangelios no especifican la fecha del año en la que se pudo producir, desde el siglo II la tradición la sitúa en el entorno del solsticio de invierno, el 24 de diciembre.
La Iglesia católica lo celebra con carácter de gran solemnidad en la noche del 24 al 25 de diciembre con una misa nocturna que suele denominarse del gallo y con una gran misa solemne durante el día 25. La que celebra en Roma el propio pontífice termina con una bendición universal.
La Natividad de Cristo es también una de las Doce Grandes Fiestas de la Iglesia ortodoxa y se prepara con un ayuno de cuarenta días. Algunas iglesias ortodoxas como la rusa, que siguen el calendario juliano también en las fiestas fijas la festejan el día 6 de enero del calendario común, que corresponde al 25 de diciembre del calendario juliano.
También las comunidades protestantes recuerdan el 25 de diciembre el nacimiento de Jesús, tenida por una festividad muy popular.
Los Testigos de Jehová, entre las denominaciones cristianas de mayor arraigo, destacan por no conmemorar esta efeméride.
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